一部從自然生態視角，拉出一條超越個人和家族生命史轴線的大器小說…… 「陷入time-free睡眠狀態的男子，十三歲赴日製造戰機的少年三郎，因不得漏失任何苦難而不能睡眠的菩蕯，被當做床腳而只好承受睡眠者夢境重量的烏龜，囚禁在動物園裡供人參觀的飛行員……」。 過去的歷史小說，往往會有次殖民地的歷史、創傷、矛盾、對抗、衝突的緊張情緒在敘述中激盪。但是，《睡眠的航線》以詩意的語言，自然生態視角度拉出一條超越個人和家族生命史的軸線，對戰爭與人類文明的進程提出獨到的觀察與見解。 小說的敘述大致分兩線交纏進行，第一條敘述路線以「我」的敘述觀點呈現「我」如何在看到難得一見的竹林開花之後開始出現另一種「睡眠規律」的症狀；這條敘述軸線不斷被另一條日治時代末期一個台灣少年「三郎」如何自動應召飄洋過海，到日本參與大戰時先進飛機的製造的敘事線。除此之外小說尚穿插其他角色觀點，包括三郎之母、觀見戰爭苦海眾生頻頻發出祈禱卻無能為力的菩薩、一隻無意中被當作床腳長年承擔原非它應負重任的烏龜、和年老住在中華商場以修電器為生的三郎。 敘事結構的用心安排耐人尋味，第三人稱觀點為主的敘述軸線橫跨神界（菩薩）、人間（三郎及其家人、參戰的日本和美國軍官士兵等）、動物界（名為「石頭」的烏龜），集中描繪戰事之餘，也暗示了時間與空間的無限擴張，這是台灣小說裡難得的敘述手法，超越特殊歷史脈絡時空限制，而拔向如何面對自然與人類文明「災難」循環的思考軌道。


作 者 介 紹 

■作者簡介 

一隻會寫字的熊、一個懂鳥語的男孩、一個熊靈魂、一支會召喚跳蚤的笛、一群大小熊，還有神祕的儀式

、失落的神話…共組一部美麗感人的山林傳奇。 書中由一本筆記、兩個鳥巢開始，一步步揭出一個無人知

曉的祕密童年。那裡的月亮，會帶領死去的靈魂上山；那裡的靈魂，會在夜裡展示給你森林所有的奇蹟；那

裡的孩子，擁有無人能理解的天真；那裡的歲月，孤單而享受。整個故事，就在一種相信與感動中，擁抱了

大自然的愛與友誼，也承受了它的寂寞與滄桑。 本書特點 

★張瀛太結合美麗文采與想像的精緻小說，司馬中原、李崗推薦。

★給成人看的童話書，獻給被文明馴服的大人，重新找回失落的天真與信任

台灣小吃冠天下，台南小吃冠全台。本書絕對是帶你慢食府城，深入品味古都文化的絕佳導引！！

你可知道，祭祀七夕的供品白糖粿，為何要在中間捺一個凹洞？--因為，這是貼心而充滿人情味的設計，要用來盛接織女的眼淚。

你可知道，為何尾牙時要吃俗稱「虎咬豬」的「刈包」？--因為，它的樣子很像老虎張開大嘴，咬住一塊酥香軟嫩的豬肉片，在尾牙時吃「虎咬豬」，象徵將一整年不好的全部把它吃掉，煙消雲散，迎接來年事事順利。「刈包」的形狀又似錢包，象徵發財的意思。包著滿滿的餡料，像一個飽滿的錢包，象徵來年發大財，財富滿足，錢包滿滿用不完。你可知道，冬至全家大小一起搓完湯圓，為何說不要洗手？-- 因為，民間習俗把紅色湯圓叫做「金的」，白色湯圓叫做「銀的」，全家大大小小搓完圓仔之後，不要洗手，即使睡覺，都要帶著白花花的雙手上床，這樣就可以「金銀在握」了。你可知道，「廈門肉粽」和「泉州肉粽」有何不同？

你可知道，林則徐在廣州禁煙的時候，外國領事們如何以冰淇淋來讓他出糗？而林則徐又如何與廚師商議，利用「太極芋泥」這道福州名菜，來報復外國領事們的捉弄，為國爭光？.....

作 者 介 紹 

■作者簡介 

一筆隱匿在義大利古老家族帳冊中的資料，引發藝術史研究生的好奇，從義大利跨海到愛丁堡追查；一幅掛在愛爾蘭都柏林耶穌會院的油畫，讓古畫修復師憑著職業嗅覺產生懷疑。他們共同的疑問是：這是巴洛克大師卡拉瓦喬消失多年的畫作《逮捕耶穌》的真跡嗎？
由知名報導文學作家、美國國家書評獎得主強納森．哈爾撰寫的紀實作品《逮捕耶穌》，結合歷史與懸案，鋪陳卡拉瓦喬奇特一生的種種迷人之處，也勾勒藝術史學術圈的生態，以及發現真跡的修復師自抬身價的過程……　




作 者 介 紹 

■作者簡介 

我們的心，像是一頭放任的大象。
我們的智，像是一個希望具備掌控能力的騎象者。
心智往往意見相左，各行其事，結果離開快樂越來越遠。
如何引導大象與騎象者以協調的步伐走上快樂之道？

過去人類歷史沉澱下來的古老智慧，告訴我們許多快樂的指南針，
現在尖端科學研究出快樂的方程式，則是H = S + C + V。

Happiness（快樂）= Setpoint（快樂起始點）+Condition（生活條件）+Voluntary activities（自發性活動）

只要懂得善用老智慧及新科學、掌握自己的潛能與限制，
就能實現快樂，過一個充滿智慧的人生。



作 者 介 紹 

■作者簡介 

來場亞洲創意取經之旅，體會亞洲設計的獨特與豐富。

作者耗時半年親赴創意家海外工作現場，第一手訪談。

第一本為企業人士量身訂做的設計書。讓你輕鬆踏入創意產業，了解創意經濟。

由亞洲最具影響力設計師大獎得主陳俊良策劃，介紹亞洲十位最厲害的右腦，教導讀者用不同的方式學創意，重新開啟你的創意能力。

一網打盡十位炙手可熱的頂尖創意家，首度公開大師們的創意心法、創意鍛鍊方式。

從未學過設計也看得懂，史上最沒有門檻的設計書。

二十一世紀，創意產業變成一門顯學，
各行各業的人都想要了解「創意學」──創意要怎麼學？

美國的《Business Week》都說：「企業一定要了解設計。」微軟、英特爾等一流企業紛紛赴設計研究所找人才，MFA比MBA還搶手。企業人急著向設計人取經，融合左腦與右腦，創造最大的價值與產能。

取經不必到西方，亞洲的創意寶庫正引起全世界重視。巴黎龐畢度藝術中心主席拉辛（B.Racine）說：「亞洲正在形成自己的體制、事件和市場，再過二三十年，甚至更快，藝術世界的重心就會轉移到亞洲，藝術的價值、解釋和運作都將擺脫西方的壟斷。這一趨勢昭然若揭。」

藉著此書來場亞洲創意取經之旅，你將體會亞洲設計的獨特與豐富，迥然不同於西方世界。西方人即使著迷（比如東方的禪意），卻學也學不來，因為那得自於更古老、更深邃的文化滋養。

西方設計較強調知性的展現，顯得很睿智，也比較冷。相較之下，東方的設計比較寬容柔軟，不給人壓迫感，因為它的動機不是表達自己有多聰明，而更重視人與人之間的關係，自我之前還有大自然、上天、家族的情感與友愛。在高壓功利的現代社會中，這種柔軟更顯得珍貴動人。

此書也帶你你第一手直擊亞洲頂尖設計師的工作現場，深入他們的創意過程，擷取他們的創意心法。有些大師是透過深度思考凝煉想法，有的是從生活裡汲取養分，也有從人生歷練中悟出道理。這些獨家秘方將帶來許多激盪、啟發，激發出屬於你的創意力。

本書專訪的亞洲十大設計師包括：
1.亞洲平面設計泰斗／杉浦康平
2.無印良品創意總監／原研哉
3.日本著名工業設計師／喜多俊之
4.韓國平面設計巨擘／安尚秀
5.當代日本工業設計師代表／深澤直人
6.韓國三星集團的設計團隊
7.泰國家具設計教父／素旺
8.泰國知名廣告導演、設計家／撒替
9.中國書籍設計第一把交椅／呂敬人
10.香港設計教父／靳埭強



作 者 介 紹 

■作者簡介 

來自極地芬蘭清透澄澈的冰雪靈感，強調創意根植於人性，並與生活、文化及大自然結合。
設計，是生活中的尋常細微事，卻也是小國芬蘭造就成設計大國、讓世界看見的力量！

全球手機領導者Nokia和以罌粟花圖案風靡全球的Marimekko可說是芬蘭的兩大驕傲。但其實早在20世紀始，就陸續有不計其數的芬蘭設計大師及經典作品讓世見看見芬蘭了，其中首推當代建築及工業設計大師Alvar Aalto、引領芬蘭設計在50年代達到國際高峰的Tapio Wirkkala、創造革命性思維並深深影響後代的Kaj Franck、創造20世紀設計史經典傑作Bubble Chair、Ball Chair的工業設計大師Eero Aarnio……，而Iittala、Artek、Fiskars等經典品牌更是不斷隨著時代的脈動成長，繼續受到全球注目。

而在設計即國力蔚為潮流的新世紀，更有中青生代設計師接續創造國際聲譽，像是最讓芬蘭人景仰的設計全才Stefan Lindfors、以冰塊燈受到國際注目的Harri Koskinen、以Snowcrash設計團隊在米蘭展出大放異彩的Ilkka Suppanen和Timo Salli、以小品牌走向世界的Tonfisk……還有更多的年輕設計師與團隊，正一步步地創造著芬蘭設計的新氣象。

本書便在此一背景下，透過這些共同豐碩了芬蘭設計的大師及品牌的故事，試著去探究芬蘭設計與創意背後所傳遞出的人文精神，因為芬蘭設計從來就不只是設計師與設計品牌，還有背後那份想讓世界更美好的強烈人文理想：看設計在生活不同層面的運用與創造，芬蘭的人文歷史如何使設計獨樹一格；看設計師如何自生活擷取靈感，人文關懷又如何創造動人設計；看設計如何結合科技讓生活更美好，而復興中的手工藝設計又如何生生不息。這些，似乎更是進入芬蘭設計精神的一把鑰匙。因為，正是這樣的精神，不斷地出現在不同的設計領域中，使得設計在形式與功能、人文與環境的平衡美感之餘，也帶給人深深的感動。

經典的創意力量仍清晰可見，新一代設計師的能量也在充沛飽滿中蓄勢待發；設計，讓世界看見芬蘭。


作 者 介 紹 

■作者簡介 

這個根據《洛杉磯時報》榮獲2003年「普立茲特寫寫作獎及攝影獎」系列報導，而寫成的真實故事，是他們共同的史詩故事。
因為窮到養不起孩子，安立奎的母親在他五歲時，忍痛拋下子女，遠赴美國工作。漫長的11個年頭過去，極度思念母親的安立奎決定動身去尋找母親。帶著母親的電話號碼，他獨自一人從宏都拉斯出發。身上僅有57塊美金的他，只有一種方法能夠進入美國──那就是偷搭人稱「死亡列車」的載貨列車，沿著墨西哥鐵路非法潛入美國。在黑幫、惡盜和貪污警察層層環伺的路途上，安立奎和其他偷渡的孩童成為惡徒眼中的獵物，隨時都可能慘遭搶劫剝削、毒打殘殺；他們攀附在車頂、車廂邊，在行進的火車上跳上跳下，面臨著被碾斷手腳，甚至喪失生命的危險。每年都有數千名像安立奎的偷渡兒童，湧入美國尋母；這些孩子──有些甚至只有七歲大，有的曾被遣返達27次，他們勇闖死亡險境、歷經無法想像的苦難，唯一能依靠的，只有自己的機智、意志和勇氣。

《華盛頓郵報》、《紐約時報》、《出版人週刊》一致好評
讀到這些孤獨的流浪者所遭遇的困境，及其發揮的驚人意志力，我們很難不感到動容。
－－《華盛頓郵報》
《被天堂遺忘的孩子》是一本讓人讀了後不忍的動人之書。
－－南方朔／作家、文化評論家

作 者 介 紹 

■作者簡介 

卑南族第一部大河小說！

台東泰安鄉大巴六九部落　巴代著作：「女巫笛鸛」盛妝上場，台灣文學史上的首次演出！

女巫到底如何作法？原住民如何在叢林狩獵？日人統治下的卑南族，如何尋找自己的生存之道……。完整結合「巫術文化」、「狩獵文化」、「日人理蕃歷史事件」的部 落精彩傳奇！

1910—1915日本實施「五年理番計畫」，開始以武力鎮壓高山原住民。大正年間是1912—1926，本書寫這段時期原住民部落如何因應外來的強權。

本書寫卑南族Tabalaw（大巴六九）部落發生的事，主要鎖定二個大事件。大巴六九 社即今台東縣泰安鄉，在知本附近，同屬於卑南族知本一系（歌手張惠妹就是這個部落的人）。

1.自殺事件：寫閩南人一家遷移到大巴六九部落的事──

◎閩南人教卑南人種稻，從游獵改變到農耕

◎閩南家媳婦上吊，引發部落的騷動

◎女巫笛鸛作法。

2.槍枝事件：寫原住民部落如何面對日本政權「收繳槍枝」的事件

◎部落中有一位會製作槍枝的人

◎失槍與尋槍

◎笛鸛的作法

本書以寫實手法，具體呈現事件的過程，有故事性以及趣味性。書中女巫作法場面，是作者獨到之處（作者本身家族即是女巫的傳統，同時作者的博士論文研究卑南族女巫，親自作田野及資料研究而得，並非憑空亂想出來的。）

作者以史料和田野調查為根據，有史實作為書寫的基礎，所寫內容「有關部落在日 治時期的生活變遷」是台灣小說史上第一次出現。

卑南族第一部大河小說！

台東泰安鄉大巴六九部落　巴代著作：「女巫笛鸛」盛妝上場，台灣文學史上的首次演出！

女巫到底如何作法？原住民如何在叢林狩獵？日人統治下的卑南族，如何尋找自己的生存之道……。完整結合「巫術文化」、「狩獵文化」、「日人理蕃歷史事件」的部 落精彩傳奇！

1910—1915日本實施「五年理番計畫」，開始以武力鎮壓高山原住民。大正年間是1912—1926，本書寫這段時期原住民部落如何因應外來的強權。

本書寫卑南族Tabalaw（大巴六九）部落發生的事，主要鎖定二個大事件。大巴六九 社即今台東縣泰安鄉，在知本附近，同屬於卑南族知本一系（歌手張惠妹就是這個部落的人）。

1.自殺事件：寫閩南人一家遷移到大巴六九部落的事──

◎閩南人教卑南人種稻，從游獵改變到農耕

◎閩南家媳婦上吊，引發部落的騷動

◎女巫笛鸛作法。

2.槍枝事件：寫原住民部落如何面對日本政權「收繳槍枝」的事件

◎部落中有一位會製作槍枝的人

◎失槍與尋槍

◎笛鸛的作法

本書以寫實手法，具體呈現事件的過程，有故事性以及趣味性。書中女巫作法場面，是作者獨到之處（作者本身家族即是女巫的傳統，同時作者的博士論文研究卑南族女巫，親自作田野及資料研究而得，並非憑空亂想出來的。）

作者以史料和田野調查為根據，有史實作為書寫的基礎，所寫內容「有關部落在日 治時期的生活變遷」是台灣小說史上第一次出現。

作 者 介 紹 

■作者簡介 巴代

少年重松清的寫照，了解重松清內心世界的必讀作品。
我不曾見過你，也不曾聽過你的聲音。
大約在兩年以前，你出現在寄給我的一封信裡。
孤零零的你低垂著頭，靜靜的佇立，顯得非常寂寞。
原來，你是個無法順利說話的孩子。
我要開始說故事了。主角是個少年，他擁有與我相似的特質。
我相信，少年應該也和你相似。

少年的名字叫做阿清。他總是形單影隻，有著再平凡不過的外表，和經常轉學的經歷。說話結巴的毛病，使得他無法暢所欲言，也飽受欺凌。因此，儘管知道夢想遙不可及，他仍希望能夠結交一個無所不談的知心好友直到一個星光燦爛的聖誕夜，不可思議的「清子」翩然來到他的面前……

日本直木賞作家重松清，將個人親身經歷化為文字，獻給總是懊惱著在重要時刻無法說出內心話的人，一本觸動心弦的傑出少年小說。


作 者 介 紹 

■作者簡介